DELEUZE. LOS MOVIMIENTOS ABERRANTES

ÍNDICE INTRODUCCIÓN. LOS MOVIMIENTOS ABERRANTES Movimientos aberrantes y lógicas irracionales. - El problema como combate. Las tres preguntas: ¿quid facti? ¿quid juris? ¿quid vitæ? Capítulo 1. La cuestión de la Tierra La importancia de la pregunta ¿quid juris? - La cuestión del fundamento y su crítica. - Lo sin fondo y las nuevas superficies. - La distribución de la tierra y la 'gran política'. Capítulo 2. Los círculos del fundamento Identidad y circularidad del fundamento: el mundo de la representación. ¿Qué hay 'bajo' la representación? La Diferencia y los diferenciales. - Crítica del fundamento y crítica del juicio. - Los dos modos de poblamiento de la tierra: logos y nomos. Espacio estriado y espacio liso. Capítulo 3. Tres síntesis (o '¿qué ha pasado?') La repetición como experiencia del fundamento. ¿Qué es un acontecimiento? - Primera síntesis del tiempo. La fundación del hábito y las pretensiones territoriales. - Segunda síntesis del tiempo. El fundamento de la memoria y los círculos de Eros. Platonismo de los objetos virtuales. Lo 'natal'. - Tercera síntesis del tiempo. El tiempo vacío del acontecimiento. Tánatos, nuevo principio trascendental y el eterno retorno deleuziano. La nueva justicia y el caosmos. Capítulo 4. Consecuencias: el empirismo trascendental Una Crítica de la razón pura sin analítica: estética y dialéctica. - Teoría de la Idea y muerte de Dios. La síntesis disyuntiva. - La idea como lógica de la materia intensiva. - La individuación. Capítulo 5. El perverso y el esquizofrénico Sentido y sinsentido. El acontecimiento. El afuera del lenguaje. - La lucha del esquizofrénico contra todo principio de articulación. - El héroe deleuziano de Lógica del sentido: el perverso. El doblez como operación perversa. - El conflicto entre el perverso y el esquizofrénico. - Importancia de Guattari. Del estructuralismo al maquinismo. Capítulo 6. Esquizo sive natura Renovación de la pregunta ¿quid juris? - El cuerpo libidinal y el homo natura. - Los cuerpos sociales y el deseo ligado. - El cuerpo social de los salvajes: las marcas territoriales y la fundación. - El cuerpo social de los bárbaros y la trascendencia. Fundar el inconsciente: la implantación de una memoria. - El capitalismo y la axiomática. - El gran movimiento pendular: paranoia y esquizofrenia. - Teoría de las síntesis (Kant/Marx) y teoría de las multiplicidades (Spinoza/Bergson). Naturalismo de El Antiedipo. Capítulo 7. Las tríadas de la tierra Mil mesetas o el poblamiento de la tierra. Plano y perspectivismo. - El plano (1). - La máquina abstracta (2). - El agenciamiento concreto (3). - Los tres estratos (geológico, biológico, antropomórfico). La doble articulación: orden y organización. Contenido y expresión. - El agenciamiento contra la estructura. - Un ejemplo: la lingüística. Tres concepciones de la máquina abstracta. Capítulo 8. Pueblos y despobladores Poblaciones humanas y coexistencia de las diversas formaciones sociales. - La transversalidad de Mil mesetas. - Los círculos del aparato de Estado: tierra, trabajo, dinero. - La cuestión de la soberanía política: potencia y derecho. - Fundar es englobar. La forma de interioridad. La máquina de guerra y las potencias de destrucción. Las transformaciones de la muerte y la tierra englobada. - La axiomática: esclavitud y sujeción. Capítulo 9. Agrietar la mónada Nomadismo contra imperialismo. El problema de la acción política. - Las sociedades de control: un mundo sin afuera. Las nuevas mónadas. Ver y hablar. - Las minorías y el porvenir. - De lo imposible a lo intolerable. Los nuevos cuerpos sociales. - Problematización de la axiomática. Minorías de hecho y minoritario en derecho. Las dos formas de la lucha política. Disociar ver y hablar. - Lo Abierto y el Afuera. Capítulo 10. Del delirio La imagen deleuziana: el desierto no humano. - Sombras y luces. - Cómo repoblar el desierto. La 'deducción' de los cuerpos. - Creer en este mundo: los delirios. Conclusión. Filosofía-límite Los dos sentidos del límite. Límite exterior y límite inmanente. - Ya no invertir el platonismo, sino revertir los imperialismos. - Entre dos muertes. la afirmación de la alegría.